كه به صورت اژدهايى در آمد ، و دست خويش را از زير بغل بيرون آورد كه در برابر بينندگان به سفيدى مىدرخشيد . اينها از رسالتهاى خدا ، و منطق حق همراه با آنها است . شرح آيات : منطق فرستادگان خدا [ 16 ] پروردگار درخواست موسى را حاكى از آن كه براى او وزيرى قرار دهد پذيرفت ، و او را همراه با برادرش به نزد فرعون روانه كرد . « فَأْتِيا فِرْعَوْنَ فَقُولا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعالَمِينَ - پس نزد فرعون روانه شويد و بگوييد كه ما فرستادهء پرودگار جهانيانيم . » يك رسالت بود كه دو نفر حامل آن بودند ، و شايد به همين جهت تعبير به صورت « إنّا رسول ما فرستادهء » آمده است نه به صورت « إنّا رسولا ما دو فرستاده » ، و در واقع رسول موسى بود و هارون وزير و دستيار او ، و وحى تنها بر موسى نازل مىشد ، و در غياب موسى هارون جانشين او محسوب مىشد . / 26 در حديثى بلند مأثور از امام باقر ( ع ) دربارهء چگونگى رفتن موسى به در قصر فرعون چنين آمده است : « . . . پس به سوى فرعون به راه افتاد ، و به خداى سوگند كه گويا او را چنان مىبينم كه با قدرت و صاحب گيسوان سياهرنگ با جبّه‌اى از پشم بر تن و عصايى در دست و كمربندى بر گرد كمر و كفشى از پوست الاغ كه با اليافى آن را بر گرد پا بسته بود در برابر قصر حاضر شد ، و فرعون را آگاه كردند كه جوانى بر در قصر ايستاده كه گمان دارد فرستادهء پروردگار جهانيان است ؛ پس فرعون به نگاهبان شيرهاى خود گفت : زنجيرهاى آنها را باز كن ، و هر گاه كه بر كسى خشم مىگرفت چنين مىكرد ، تا شيرى آن شخص را به درد و نابود سازد . پس موسى نخستين در قصر را كوفت - و آن قصر نه در داشت - و چون چنين كرد هر نه در براى او گشوده شد ، و چون داخل شد شيران در ميان پاهاى او آمد و شد كردند و با